老人的定義

站咧無元氣，坐咧就哈戲，

倒咧困抹去，食飽多放屁，

無食愛生氣，見講講過去，

現講現忘記，出門無地去，

要死無勇氣，祗好活下去。

脫了坐沙發

一中年男子出差，住進一個小旅店，正要就寢時突然電話響起。

「對不起！我是櫃台，我們店裡有特殊服務你需要嗎？」

「不用！謝謝！」男子回答。
放下電話後，忽然難以入眠。
於是拿起電話：「櫃台，我要特殊服務。」

不一會，一年輕女郎進來。
男子：「好！脫了吧，坐沙發。」
女子脫光坐在沙發上。
男子回到床上躺下，一下子傳來酣聲……


天快亮了，女子再也忍不住，將男子叫醒：
「你叫我來幹什麼？」

男子：「蚊子太多我睡不著…」

富家女與窮書生

富家女嫁給窮書生，因覺得家中太檢樸。
就在家門口寫了對聯:

右聯: 二三四五
左聯: 南北
橫批: 六七八九


窮書生看了，笑一笑，順手就在旁邊寫下：


右聯: 一二四五
左聯: 中
橫批: 六七九十



兩個人所要表達的意思是：

《小法咒》張府天師

拜請張府天師爺　身騎黑虎下天庭
龍虎山上盡顯現　廣信府上化顯身
玉皇有旨親敕降　飛雲走馬救萬民
七星寶劍坤魔鬼　靈符鎮押治妖精

雲遊天下救諸苦　三山五岳渡生民
發出五雷大神兵　掌雷掌雨隨吾行
道法天下焚香請　步罡踏斗到壇前
有人唸出吾神咒　日夜時刻保安寧

代代世世相接引　子子孫孫萬流傳
法門弟子專拜請　張府天府降臨來

神兵急急如律令

（台南安平五期興和宮）

《小法咒》五福大帝

拜請福州五靈公　神通變化展神通
原是同科為進士　同行五人察四方
本是會伴為兄弟　聽見福州有災殃
福省人民受災厄　五位兄弟心驚亡

心內同心分五方　落井收毒救良民
不怕生死落井內　大義冤氣沖三界
值日公曹奏上蒼　玉賜瘟部主宰公
救苦救民收災禍　賞善罰惡掌罪人

身受玉皇上帝敕　鎮守福州五靈公
日判陽間救諸苦　夜判陰間百鬼神
奉旨巡遊瘟皇事　判斷善惡典威靈
調到四方大神將　驅押人間百鬼神

文武判官八家將　大展神通獻真身
外有五方七煞將　內有速快六大神
驅瘟除疫無窮盡　收降五毒不留停
若有不正邪魔鬼　押到壇前化為塵

顯應宣揚振靈公　焚香拜請到壇前
法門弟子專拜請　五福大帝降臨來

神兵火急如律令

（台南安平五期興和宮）

行善的智慧

文/魏悌香 牧師

一九三○年代，美國發生經濟大蕭條，許多人的生計發生困難。有一天，一個疲憊的壯漢來到一座農場。他吞吞吐吐地對農場主人說：「先生，我已經好幾天沒吃飯了，你能賞我一頓飯嗎？」
他窘紅著臉說：「不過請放心，我不會白吃的，如果你有什麼粗活兒，我很願意效勞。」

乩童怎麼來的

《來源：網路》

乩童的來源有三：

商業之道的德與行 - 如何對事

從前，縣城南街開著兩家米店，一家叫"永昌"，另一家叫"豐裕"。

商業之道的德與行 - 如何對人

一家生意很好的點心店門口來了一個乞丐。他衣衫襤褸，渾身散發著一種怪味，當他畏縮著走到蒸點心的大爐子前時，周圍的客人都皺眉掩鼻，露出嫌惡的神色來。
夥計急忙呵斥乞丐要他滾開。乞丐卻拿出幾張髒乎乎的小面額鈔票，說：

日本諺語(二)

本文內容摘自聯合電子報「跟我學日語—中級報」，圖文著作權皆屬致良日語學習網所有

五 條 港

從西門路至金華路　追尋五條港殘跡

摘自89年中華日報

隨著海岸線西移，原在西門路邊的王宮港、媽祖宮港、關帝港、大井頭、帆寮等舊港，於清中葉以後，西門路至金華路之間發展出繁華的五條港區，這五條港主要的是佛頭港、南勢港、南河巷、外新港、新港墘港及匯集各港的安海港。

水船港

百年前水船港 賣水聞名

中華日報 記者張歸帆

府城民間有句俗語說「吃下林仔水，沒肥也美」，意指下林仔的水質甚佳，而且富含礦物 質，可以補身美容。因此，當地有條港道雖未在五條港之列，但是單靠運水外賣即為地方 帶來繁榮，這條港道也因此而稱之為「水船港」。

市仔頭

市 仔 頭

摘自中華日報

市仔頭早年位於大北門城內，是早期北大路的起點，也是北號商旅進城的第一個市集，人聲喧騰，熱鬧繁華，因而被稱之為「市仔頭」。現在中山公園側門附近，公園南路相繼開闢後，市集攤販逐漸散去 ，最後集中在榕樹旁的少數攤販也在光復後被驅離。

日本諺語(一)

本文內容摘自聯合電子報「跟我學日語—中級報」，圖文著作權皆屬致良日語學習網所有

南 廠

南廠四角頭　日據末期已形成

90/05/22 中華日報 記者張歸帆

南廠的轄境曾經一變再變，在此我們先就廣義的南廠境界來看，早期的南廠開發，而將其範圍定在城牆以西，頂太子溝以南，現在的中華西路以東，永華路以北。

明治二十八年（清光緒二十一年，西元一八九五年），日本駐台南後發行的台南府迅速測圖，係近一百年來台南第一張最現代化的地圖，是研究台南近一百年市街、環境變化的重要依據。從這張地圖可以清楚的看出，一百零六年前，南廠地區除了前面提到的南廠社、魚行口外，其他地方只有零星的住宅，而且水道交錯，並存有二個台江留下來的潟湖。

帆寮

因帆船聚集成市得名

摘自中華日報

王宮港、媽祖宮港、關帝港、大井頭同期的五條港中，帆寮是最南邊的一個。早年它只是一個泊船港，港中千船聚集而得名，故址在今民生路一段一五六巷開山宮前，後來發展為五條港之一的外新港，仍以泊船為主。

大港寮

大港寮前身是台江港澳

滄海桑田，先民捕魚發現這塊海埔地，自南縣移民墾荒成今日榮景。

(摘自中華日報)

大港寮仔未聞有港，為何名為「大港」? 耆老錢慶川表示，這是因為該部落居民的祖先在台江內海捕魚，經由港汊意外發現了這片未經開發的海埔地，而以十三隻竹筏移民於此開發成村，而進入此地的港澳被稱為大港，此地遂稱「大港寮」。

智慧填補不了道德的空白

在某個電視訪談節目中，嘉賓是一位當今頗具知名的青年企業家。
節目漸近尾聲時，按慣例，主持人提出了最後一個問題。

請問：你認為事業成功的最關鍵品質是什麼？

沉思片刻之后，他並沒有直接回答，而是平靜地敘述了這樣一段故事：

博士和民工的區別

聯合利華公司引進了一條香皂包裝生產線，結果發現這條生產線有個缺陷：

    常常會有盒子裏沒裝入香皂。

總不能把空盒子賣給顧客啊!
他們只得請了一個學自動化的博士，設計一個方案來分揀空的香皂盒。

博士拉起了一個十幾人的科研公關小組，綜合採用了機械、微電子、自動化、X光探測等技術，花了幾十萬，成功解決了問題：

每當生產線上有空香皂盒通過，兩旁的探測器會檢測到，並且驅動一隻機械手把空皂盒推走…

選狼還是選獅子

上帝把兩群羊放在草原上，一群在南，一群在北。
上帝還給羊群找了兩種天敵，一種是獅子，一種是狼。
上帝對羊群說：「如果你們要狼，就給一隻，任牠隨意咬你們。如果你們要獅子，就給兩頭，你們可以在兩頭獅子中任選一頭，還可以隨時更換。」

這道題的問題就是：

如果你也在羊群中，你是選狼還是選獅子？很容易做出選擇吧？