《小法咒》哪吒元帥

謹請靈羅國女三太子　太子七歲展神通
頭梳雙髮紅羅帳　手執金鎗拋綉珠
百萬四千黑白將　牛頭馬面面前形
刀鎗劍戟如雲雨　三壇廟上展真靈
弟子壇前專拜請　哪吒元帥進降臨
神兵火急如律命

出自-普濟殿小法

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ＦＵＮ 輕鬆 (3)

[1] 爸爸的蛋


老師出學生的家庭作業，有一題是用「皺紋」一詞造句。
小強寫道：「我爸爸的蛋有很多皺紋。」
老師在連絡簿寫給家長的評語︰「不要把什麼地方都給小孩子看，影響身心發
展，很不好。」
爸爸回覆：

夫妻之間

[1]

夫：「我真不該為了想喝免費牛奶，而買了一頭母牛。」
妻：「我更後悔為了一根香腸，而養了一頭猪。」


[2] 我怕你傷害我


老婆問老公：「你覺得我漂不漂亮？」
老公：「漂亮！漂亮！」
老婆：「你說我漂亮，是不是怕傷害我啊？」

老人的定義

站咧無元氣，坐咧就哈戲，

倒咧困抹去，食飽多放屁，

無食愛生氣，見講講過去，

現講現忘記，出門無地去，

要死無勇氣，祗好活下去。

脫了坐沙發

一中年男子出差，住進一個小旅店，正要就寢時突然電話響起。

「對不起！我是櫃台，我們店裡有特殊服務你需要嗎？」

「不用！謝謝！」男子回答。
放下電話後，忽然難以入眠。
於是拿起電話：「櫃台，我要特殊服務。」

不一會，一年輕女郎進來。
男子：「好！脫了吧，坐沙發。」
女子脫光坐在沙發上。
男子回到床上躺下，一下子傳來酣聲……


天快亮了，女子再也忍不住，將男子叫醒：
「你叫我來幹什麼？」

男子：「蚊子太多我睡不著…」

富家女與窮書生

富家女嫁給窮書生，因覺得家中太檢樸。
就在家門口寫了對聯:

右聯: 二三四五
左聯: 南北
橫批: 六七八九


窮書生看了，笑一笑，順手就在旁邊寫下：


右聯: 一二四五
左聯: 中
橫批: 六七九十



兩個人所要表達的意思是：

《小法咒》張府天師

拜請張府天師爺　身騎黑虎下天庭
龍虎山上盡顯現　廣信府上化顯身
玉皇有旨親敕降　飛雲走馬救萬民
七星寶劍坤魔鬼　靈符鎮押治妖精

雲遊天下救諸苦　三山五岳渡生民
發出五雷大神兵　掌雷掌雨隨吾行
道法天下焚香請　步罡踏斗到壇前
有人唸出吾神咒　日夜時刻保安寧

代代世世相接引　子子孫孫萬流傳
法門弟子專拜請　張府天府降臨來

神兵急急如律令

（台南安平五期興和宮）

《小法咒》五福大帝

拜請福州五靈公　神通變化展神通
原是同科為進士　同行五人察四方
本是會伴為兄弟　聽見福州有災殃
福省人民受災厄　五位兄弟心驚亡

心內同心分五方　落井收毒救良民
不怕生死落井內　大義冤氣沖三界
值日公曹奏上蒼　玉賜瘟部主宰公
救苦救民收災禍　賞善罰惡掌罪人

身受玉皇上帝敕　鎮守福州五靈公
日判陽間救諸苦　夜判陰間百鬼神
奉旨巡遊瘟皇事　判斷善惡典威靈
調到四方大神將　驅押人間百鬼神

文武判官八家將　大展神通獻真身
外有五方七煞將　內有速快六大神
驅瘟除疫無窮盡　收降五毒不留停
若有不正邪魔鬼　押到壇前化為塵

顯應宣揚振靈公　焚香拜請到壇前
法門弟子專拜請　五福大帝降臨來

神兵火急如律令

（台南安平五期興和宮）

行善的智慧

文/魏悌香 牧師

一九三○年代，美國發生經濟大蕭條，許多人的生計發生困難。有一天，一個疲憊的壯漢來到一座農場。他吞吞吐吐地對農場主人說：「先生，我已經好幾天沒吃飯了，你能賞我一頓飯嗎？」
他窘紅著臉說：「不過請放心，我不會白吃的，如果你有什麼粗活兒，我很願意效勞。」

乩童怎麼來的

《來源：網路》

乩童的來源有三：

商業之道的德與行 - 如何對事

從前，縣城南街開著兩家米店，一家叫"永昌"，另一家叫"豐裕"。

商業之道的德與行 - 如何對人

一家生意很好的點心店門口來了一個乞丐。他衣衫襤褸，渾身散發著一種怪味，當他畏縮著走到蒸點心的大爐子前時，周圍的客人都皺眉掩鼻，露出嫌惡的神色來。
夥計急忙呵斥乞丐要他滾開。乞丐卻拿出幾張髒乎乎的小面額鈔票，說：

日本諺語(二)

本文內容摘自聯合電子報「跟我學日語—中級報」，圖文著作權皆屬致良日語學習網所有

五 條 港

從西門路至金華路　追尋五條港殘跡

摘自89年中華日報

隨著海岸線西移，原在西門路邊的王宮港、媽祖宮港、關帝港、大井頭、帆寮等舊港，於清中葉以後，西門路至金華路之間發展出繁華的五條港區，這五條港主要的是佛頭港、南勢港、南河巷、外新港、新港墘港及匯集各港的安海港。

水船港

百年前水船港 賣水聞名

中華日報 記者張歸帆

府城民間有句俗語說「吃下林仔水，沒肥也美」，意指下林仔的水質甚佳，而且富含礦物 質，可以補身美容。因此，當地有條港道雖未在五條港之列，但是單靠運水外賣即為地方 帶來繁榮，這條港道也因此而稱之為「水船港」。

市仔頭

市 仔 頭

摘自中華日報

市仔頭早年位於大北門城內，是早期北大路的起點，也是北號商旅進城的第一個市集，人聲喧騰，熱鬧繁華，因而被稱之為「市仔頭」。現在中山公園側門附近，公園南路相繼開闢後，市集攤販逐漸散去 ，最後集中在榕樹旁的少數攤販也在光復後被驅離。

日本諺語(一)

本文內容摘自聯合電子報「跟我學日語—中級報」，圖文著作權皆屬致良日語學習網所有

南 廠

南廠四角頭　日據末期已形成

90/05/22 中華日報 記者張歸帆

南廠的轄境曾經一變再變，在此我們先就廣義的南廠境界來看，早期的南廠開發，而將其範圍定在城牆以西，頂太子溝以南，現在的中華西路以東，永華路以北。

明治二十八年（清光緒二十一年，西元一八九五年），日本駐台南後發行的台南府迅速測圖，係近一百年來台南第一張最現代化的地圖，是研究台南近一百年市街、環境變化的重要依據。從這張地圖可以清楚的看出，一百零六年前，南廠地區除了前面提到的南廠社、魚行口外，其他地方只有零星的住宅，而且水道交錯，並存有二個台江留下來的潟湖。

帆寮

因帆船聚集成市得名

摘自中華日報

王宮港、媽祖宮港、關帝港、大井頭同期的五條港中，帆寮是最南邊的一個。早年它只是一個泊船港，港中千船聚集而得名，故址在今民生路一段一五六巷開山宮前，後來發展為五條港之一的外新港，仍以泊船為主。